御用山（五葉山）の巨石は誰のため？
巨石フェチである。日本には巨石の遺跡が多く、またその多くは、かつて山伏たちが修験を行った「霊山」の祠の近くにひっそりと置いてある（もしくは生えている）。環状に配置された環状列石＝ストーンサークル。支石墓（しせきぼ）と呼ばれる墓＝ドルメン。天柱石＝メンヒル。などなど。もどきのオブジェも含めて、人口系か天然系か？ どちらにせよ、どうも宇宙的に感じられて仕方がない。正確には、宇宙人的、というのか。高野山に行った時の記事にも書いたが、（日本の遺跡の配置はミステリアスすぎて）密教や山岳信仰の、その道に通じていた人・・・例えば空海のような高層や、山で修行に高じていた行者たち・・・ というのは、異世界（宇宙人）とコンタクト出来る人たちだったのではないか？ とぶっちゃけ常々思っているのである。いやいやいや、そりゃ、ありえない、と笑うかもしれないが、例えばこんなミステリはどうだろう？ 神秘の山、五葉山。 岩手県南西部（釜石と大船渡の間）、北上高地に位置する、三陸沿岸最高峰の山。古くは伊達藩が山の木々を軍需資源として用立てたので、「御用山」＝「五葉山」と呼ばれたそうだ。もしくは、五つの仏を祀ることからそう呼ばれたとも。 阿弥陀如来。薬師如来。観世音菩薩。虚空蔵菩薩。愛染明王。 なかなか欲張り過ぎるほど祀っている。ところが、この御用山、藩管轄の林産資源・・・というわりに、樹木がないのである。森林限界が低くて、山頂近くは高山帯の面持ちだ。森林限界（＝気候が寒冷になって樹木が森林として生育分布できない限界点）というのは気候によって変るが、それにしても、１３４１メートルのそう高くない山で、山頂近くは準平原のゆるやかな地平が広がり、視界を遮る木々もなく、低木のハイマツ、ガンコウラン、コケモモ、ヨウラクなどが高らかに茂るというのは、若干奇妙ではあった。北海道の大雪山のような面持ちなのだ。そう、あんな感じに、まるで「神々が遊ぶ庭」といった風情の、気持ち良さがあるのである。 実用的ではない。祠と巨石だらけだ。どちらかといえば、典型的な霊山である。神々の遊ぶ庭ふうに、稜線がつづいている。稜線をたどり、山頂にたどり着いて庭は終わり、ということはなく、東方面の稜線をまた少し行くと、日の出岩という五葉山最大モニュメントの巨石群が現れる。そして、この巨石群と...
